在温州龙湾灵昆地区，各道观的经懴组经忏念唱中传承着千年的道教音乐，这些古老的乐曲承载着不可或缺的文化传统。
中国道教是中国传统文化的重要组成部分，其中全真教在南宋时期盛行一时，不仅积极参与抗金救国的活动，还有优美动听的乐曲。全真教主张把握天人合一的思想，将音乐融入其宗教仪式中，创造出许多富有道教特色的音乐作品，并将其流传至今。
在南宋时期，中国面临着外族的侵略和统治，百姓陷入苦难之中，国家形势十分危急。全真教作为教派领袖，深切认识到国家的危机和人民的困境，积极号召教徒们利用自己的影响力，奔走呼吁，联络志士共同拯救国家。这些行动得到了当时国家领导层的高度支持和认可。同时，全真教的传教事业也适应时代的需求，在普及道教教育方面发挥了重要作用。具体来说，在礼仪道教经文的教育中，全真教将其分为早堂、晚堂和午堂三个部分，这三个部分的礼乐曲目是有系统性的，包括有唱、领唱和合唱，还有锣鼓、钹、磬以及民族乐器的伴奏。
全真教的乐曲具有丰富多样的乐器和组合，同时富有灵性，曲调优美，常用于祭祀仪式和宗教活动中，给人带来轻松和祥和的感受。据了解，全真教乐曲在国内主要道场如北京白云庵、香港、台湾、新加坡等地的传统乐曲基本统一，这些乐曲多种多样，优雅悠扬，旋律柔美动听。
根据了解，武当山全真道观的一位道士透露，他们现在比较著名的曲谱包括《玉皇忏系列曲谱》、《三宝词》、《大讚韵》、《祈福讚》、《清虚韵》等。这些曲谱通常是由高胡、二胡、中胡、琵琶、三弦、中阮、扬琴、萧、笛、锣、鼓、钹、小锣、云锣、三音、磬、音叉和木鱼等伴奏乐器演奏。尽管曲调各有不同，但它们都传达着全真教的理念，强调精神净化并关注环顾天地万物之长。因此，这些曲谱都充满着灵性。
总而言之，全真教的音乐不仅是中华传统文化的重要组成部分，更是中国道教文化的珍贵遗产。道教的天人合一思想与音乐的结合，让全真教的音乐不仅具有宗教意义，也在日常生活中具备独特的地位和价值。全真教的宝贵财富和经验提醒我们人类与自然和谐共生的重要性。
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