王母娘娘是中国神话传说中的女神，她也被称为瑶池金母、瑶池圣母、西王母。传说她是掌管灾难、疫情和刑罚的天神。据说，王母娘娘居住在昆仑山上的瑶池，园中栽种着蟠桃。每当蟠桃成熟时，她便会在瑶池中举行蟠桃盛会，邀请各路神仙前来参加。蟠桃的神奇之处在于不同年限的成熟会带来不同的功效。有三千年一成熟的蟠桃，六千年一成熟的蟠桃以及九千年一成熟的蟠桃。三千年一成熟的蟠桃，据说吃了能让人身轻体健，得道成仙。六千年一成熟的蟠桃则据说能让人举霞白日飞升，长生不老。而九千年一成熟的蟠桃据说会让人与日月同辉，与天地齐寿。
在道教正统中，玉皇大帝和西王母被描述为并非夫妻关系。西王母被描绘为先天阴气凝聚而成的众女仙之首，被尊称为王母，居住在昆仑仙山。而先天阳气凝聚而成的男仙，以东王公为首，道场在蓬莱仙岛。玉皇大帝则被视为群仙之首，众神之主。
在《山海经》中，并未描述西王母的形象如上所述。相反，西王母通常被描述为一位仙女般的美丽和高贵的女性神灵，拥有令人嫉妒的美貌和神奇的仙术。她通常被描绘为拥有仙桃和仙药的神树，以及具有赐福和长生不老能力的仙酒。西王母也被视为掌管长寿和健康的女神，与疾病和刑罚无关。
古代文人对西王母形象的描述也有所不同，有人认为“蓬发戴胜，虎齿善啸”的是西王母的使者，实际上是白虎之神，而并非西王母的真实形象。
《汉武帝内传》中描述了西王母赐三千年一结果的蟠桃，因此西王母举办蟠桃会的故事一直为人津津乐道。在道教和民间传统中，西王母被视为长寿的象征，她被奉为金箓延寿道场的主神。每当西王母的神诞日来临，据说有的人认为是在三月初三，而有的人认为是在七月十八日，道教信徒，特别是女性信徒常常聚集在道观内，为西王母举办祝诞道场，同时祈求健康长寿。
西王母歌：
云和琴瑟飞琼弄，青鸟鸾翻晓通梦。这句诗描绘了那优美的场景。
玉树琼枝婵娟月，仙姑思念寄情缘。
玉佩六山火上元，丹景会绿金之笈。
在这篇文章中，作者写道"辟非更出紫锦囊，酒阑五凤鲛绡队。"这里有一种豪华和华丽的氛围。
俯览着流淌的河水，心中充满对世俗之浊的思念，对贵富浮华和污秽等事物心存不同。
深山中的寺庙，阳光透过树叶洒落在青苔上。
古今成乌兔，蚁壤依旧不回头。
天生万物皆有大道，谦和之美受益者不多。
紫泥海东方暂现，明生归来拉阴宰。
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