许旌阳

许天师是道教四大天师之一,净明派祖师。他拥有多种称号,包括神功妙济真君、忠孝神仙、感天大帝、天医大帝、旌阳祖师、许真君、许旌阳、许九郎、历劫渡人祖师、净明普化天尊。姓许名逊,字敬之,他的道场位于西山玉隆万寿宫,法器为蛸灵剑。

许旌阳

神功妙济许真君

许逊,字敬之,豫章南昌人,东晋道士,净明道派尊奉的祖师。据道书记载,年少时以射猎为业,一日入山射鹿,鹿胎堕地,母鹿舔其崽而死。许逊因此感悟,折弩而归,开始隐居于西山金氏之宅修道。后来听闻豫章人吴猛得术士丁义神方,于是拜他为师,传授三清法要。许逊聪颖过人,通晓经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其热衷于道家修炼法术。他二十岁举孝廉,但屡次推辞。二十九岁时,正式拜西安大洞君吴猛为师,学得秘传。三十六岁,与文学家郭璞结伴游历名山胜地,最终选择隐居在南昌西郊的逍遥山,专心修行,不图名利,且在乡里传播孝、悌、忠、信等教化之道,受到当地人的尊敬。

许旌阳

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在西晋太康元年时,年仅四十二岁的许逊因朝廷多次召他出任要职,无法推却,最终接受了四川旌阳县令一职。到任后,他反对贪污,减少刑罚,倡导仁孝,亲近贤良,远离奸邪,实施了许多造福国家和民众的政策。曾经,旌阳遭遇大水灾,低洼地区颗粒无收,许逊让大批农民到官府田里耕种,以劳力代替纳税,这样解救了受灾的百姓。而当时瘟疫蔓延,许逊运用自己学到的医术救治,病痛随之消退,人民感激涕零,对他如同父母一般敬重。当时在旌阳盛传一首民谣:“人无盗窃,官吏廉洁,我所事者,疾病皆除。”赞美了许逊的功德。因此,邻县的民众纷纷前来归顺,旌阳的人口大增。许逊在旌阳任职十年,廉洁清明,政绩斐然,因而被人们亲切地称为“许旌阳”。

许旌阳

许旌阳

在太熙元年,由于晋室即将陷入大乱,许逊认为国家已经无法挽救,于是选择挂冠东归。在启程时,他受到大量人民的送别,甚至有人在野外为他建立了生祠,画神像,并长年祭祀。还有一些人甚至千里迢迢跟随他来到西山,聚居在一起,与许逊为伴,并改姓许,形成了“许家营”的新聚居地。许真君东归后,恰逢彭蠡湖受到蛟龙袭击,导致多年水灾频发。许逊带领众多弟子,深入湖区各地进行水利整治。他不仅治理了豫章地区的水患,还前往湖南、湖北、福建等地,消除水害,讨伐妖魔,因此赢得了人民的广泛尊崇。

许旌阳

许天师

东晋元帝大兴四年,许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址,创建了太极观道院,取名“净明真境”,创立了净明道派,宗旨为“净明忠孝”。据传说,许逊活到一百三十六岁,在东晋宁康二年八月初一日,他和家人四十二人一同成仙飞升,世人尊称他为“许仙”。为了纪念他的功德,东晋朝廷将旌阳县改名为德阳县。后人在他隐居地的西山建立了许仙祠,在南昌铁柱宫建立了旌阳祠,并且历代王朝都颁赐匾额以表彰他的贡献。宋代王安石还亲自撰写了《许旌阳祠记》。

许旌阳

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许天师说过:心存不善,风水也无益;不孝顺父母,奉神也无益;兄弟不和,交友也无益;行为不端,读书无益;自高自大,博学无益;行事乖张,聪明无益;不珍惜身体,服药也无益;时运不通,妄求也无益;出于私心取人财,布施也无益;淫乱放荡,行善也无益。 进一步想,拥有了这些却缺少了其他,不断担忧。退一步想,虽然有良田万顷,却一日只吃一升米;拥有千间大厦,却只能在八尺地上睡一夜。一升八尺,享受短暂,又有何益呢? 专注于自身,死后所计较的又有何用?专注于子孙,他们自有自己的福气。即便家财数百万,也无法永远保持,转世为动物,子孙也无法代替。

许旌阳

许天师

《转轮歌》讲述了人和动物之间的轮回转世,劝人不要沉迷于财富和奸诈。世间百年间发生的事情都在天命之中,富贵贫穷轮换不停,好人将得到好报,坏人将受到惩罚,不要认为天无法报应,要看看十年前后会如何。

许旌阳

许天师

天师宝诰所言,混元始祖,一气分真。多劫之前,积修至道。勤苦备悉,经纬逾深。万法千门,罔不斯历。救灾拨难,除害荡妖。功济生灵,名高玉籍。众真推仰,宜有甄升。大悲大愿,大孝大仁。如今,雷霆泰省,天枢伏魔上相。至道玄应,神功妙济。掌九天司籍,太乙定命,注生真君,三天按察都检校,普天奏议大夫,天医大帝,历劫度人祖师,净明普化天尊。

许旌阳

许天师

许天师通过诗歌来证明:春天来到人间,景色焕然一新,桃花盛开,李树白花,翠绿的柳条招摇。贵族们驾着香车宝马闲逛,引来了春风吹进了禁城。留下酒未饮尽,豁放情怀,使人忘却名利。豪人们前来叙述往事,依然记得旌阳伏水之精彩。

许旌阳

许逊斩蛟

这些作品都是关于中国古代文学经典《西游记》及其续集和改编的衍生作品。所以这些作品都是基于《西游记》创作的衍生作品,包括正篇和续集,还有不同版本的改编和延伸故事。

  

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