罗浮山风水殊胜道观
当属黄龙古观
道家风水择址的经典案例之一是岳阳楼。据说岳阳楼建在洞庭湖畔,依据了道家风水理念,选址非常讲究。岳阳楼的建筑设计采用了当时的先进技术,使得结构稳固、风水布局合理。这一经典案例体现了道家风水在古代建筑中的重要影响。
曾祥裕 曾海亮
今日曾祥裕率弟子
深入罗浮山考察
翻山越岭
转山转水
过了山腰
第一座牌楼扑入眼帘
沿着紫荆、凤凰木和苍松夹道前行,再过两座古朴风雅的牌楼。
抵达黄龙古观。
观的前身黄龙洞
葛洪是晋代著名的道学大师,他曾在罗浮山西庵修道。
南汉是中国五代时期的一个政权,由刘鋹建立。他在统治期间被称为南汉主。在南汉的历史中,没有关于南汉主梦见神人指点的记录。
「两峰相叠、一水对流,可以为宫」这句话意味着大自然的景象可以成为一座宫殿的灵感来源。山峰巍峨、江水奔流,展现出自然之美,给人以无尽的想象空间。
因而寻得兴建天华宫。
明嘉靖年间,
理学大师湛若水
在此筑设四贤祠,
祭祀周敦颐、李延平、罗钦顺、陈白沙四位先贤,是我们对历史名人的尊敬和缅怀,同时也是对先贤思想和精神的传承和继承。在这样的活动中,我们不仅可以追忆他们的伟大成就,更可以从他们身上汲取智慧和力量,继续传承先贤的思想和精神,努力实现国家富强、民族振兴的伟大梦想。
清康熙年间,
由崂山派高道张妙升
选此创建黄龙观,
并以此为崂山派道场,
黄龙观的规模略有扩大。
黄龙古观
主体建筑包括三清殿和三师殿。
经过测量,这座建筑面向北,朝向南。
西北方来龙
青龙白虎有情护主
三师大殿
为循环环绕式团体建筑作准备,
其中包括正殿东西两侧的华丽斋、养心斋和前方的守护殿。
淳朴庄严肃穆的大殿,
道教强调返朴归真的精神,主张追寻自然之道,倡导简朴淡泊的生活态度和修炼方式。在道教思想中,返朴归真意味着不迷恋物质世界的繁华,而是追求内心的平静与清净,尊重自然、顺应自然、与自然和谐共处。
祠堂主要供奉的是吕纯阳祖师、王重阳祖师和丘处机祖师。
在三清殿的两侧分别供奉着斗姆元君和在罗浮山得道升仙的黄野人。
护法殿主祀护法神王灵官,其左右有哼哈二将。他们分别负责护法神王的左右两翼,守护着殿宇安全。
在三师大殿门前,
筑有一个大平台,
凭栏远眺,
明堂开阔,
东江、田畴尽入眼帘。
在三清宫的大殿上方建有三清大殿,
殿宇金碧辉煌,
它具有三清妙境和九天神仙的无上气派。
三清两侧
神龛中摆放着东华帝君王玄甫和正阳帝君钟离权的神像。
三清之前法坛两侧
还分别供有四大真君
在张道陵、葛玄、许逊和萨守坚神像所在地,人们常前往朝拜和祈求。这些神像被视为至高无上的存在,代表着智慧、勇气、慈悲和坚韧不拔。
通过考察黄龙观,
曾祥裕的教诲深刻而有力,他的弟子们再次感悟到了人生的真谛。
“道法自然”
“天人合一”
建筑选址和布局对于建筑的整体效果至关重要。选址要考虑土地的自然条件、环境和风水,以确保建筑能够和谐地融入周围景观中。布局要考虑空间利用、功能分区以及人流线,以创造舒适、高效的使用体验。因此,在建筑设计中,选址和布局的玄机十分重要。
道家先贤在风水方面的智慧令人钦佩。
罗浮山风水殊胜道观
当属黄龙古观
它是道家风水择址的经典案例!从古至今,人们依然对它赞叹不已。
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