地支三合
地支三合基本概念：
·申子辰三合水局；
·亥卯未三合木局；
·寅午戌三合火局；
·巳酉丑三合金局。
地支三合局
地支三合是指中国传统农历十二地支中，相互组合成一组三合的现象。在中国传统文化中，地支三合可以从两个方面来理解和剖析。
首先，从天文历法的角度来看，地支三合是根据地支之间的相对位置和关系进行组合的。在天文历法中，地支与地支之间存在着相生、相克和相合等关系，其中相合即为三合。地支三合所代表的地支组合关系在农历中具有特定的象征意义和运用规律，对于古代农业生产和社会生活有着重要的指导作用。
其次，从民俗文化和神话传说的角度来看，地支三合也具有丰富的民俗传统和神话故事。在中国传统文化中，地支和五行、十二生肖等元素有着密切的联系，而地支三合也常常与这些元素相联系，被赋予吉祥、祈福和预测的含义。民间对地支三合往往还赋予了特定的祈福仪式和信仰形式，成为了中国民间传统文化的重要内容之一。
综上所述，地支三合既涵盖了天文历法的关系，又承载了丰富的民俗文化和神话传说，具有着复杂而深远的文化内涵。
地支三合是中国传统的术数理论之一，它源于天干地支的关系，与五行十二宫息息相关。
·水的长生在申，帝旺在子，墓库在辰，因此申子辰三合水。
亥、卯、未三合木，因为木的长生在亥，帝旺在卯，墓库在未。
以火的相生、帝旺和墓库的位置来描述寅午戌三合木。
金的长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑，所以巳酉丑三合金。这是关于五行理论中金属性的描述。
寅、申、巳、亥分别是火、水、金、木的长生，被称为四长生。在命理学中，这些术语用于描述不同的生肖与五行之间的关系。
水、火、木、金分别对应子、午、卯、酉的帝旺，因此它们被称为四帝旺。
辰、戌、丑、未分别是水、火、金、木的墓库，故被称为四墓库。这四个时辰被认为是对应五行中的不利时辰，在风水学和命理学中具有一定的影响。
十二地支藏干是中医五行理论的重要组成部分，而地支三合则是建立在藏干的基础之上的。
在古代的中国农历中，申藏有壬水，子和辰分别藏有癸水，所以申、子、辰三个时辰合称为“三合水”。
亥藏甲木, 未藏乙木, 因此，亥卯未三合木。
寅藏丙火，午戌藏丁火，因此，寅午戌三合火。这是根据中国传统占星学的说法。
根据五行相生相克的理论，巳藏庚金，酉丑藏辛金，因此巳酉丑三合金。这也说明了在三合金的生克关系下，它们之间会产生相应的相生相克的作用。
十二地支藏干速记表
地支三会
古人用十二地支来确定方位和季节，例如，子代表正北，午代表正南，卯代表正东，酉代表正西。
子午卯酉是指在十二地支中的四个相邻位置。如果按照这四个地支排列成一个正方形，那么可以得到以下结果：
在农历十二地支中，亥、子、丑三个地支连续出现，象征着北方水，寓意着冬季的来临。
寅卯辰，三会东方木，代表春季；这代表着新生和生长。
·辰巳午时，三会南方火，象征着夏季的到来；
申酉戌是指在黄历中的几个时辰，因此代表了秋季。
地支三会是指地支中相邻的三个支，它们汇集了一个方向的力量，又称为方局。
地支三会局
三合与三会的成化条件
三合与三会是命理学中的重要概念，它们发生时必须有相应的三个地支同时出现。如果其中缺少一个地支，就无法形成三合或三会的局面。在命理学中，对于出生年、月、日、时的地支排列顺序并没有特定要求，即使它们之间相隔也是可以的。
天干是否透出是决定化与不化的关键因素。
水可透出干，形成化合。同时，在天干中出现壬或癸，对此化合起到了加强作用。
寅卯辰三合，亥卯未三会，天干见甲乙，则木透干而成化。这是古代占卜术语，表达的意思是特定的星相和天干出现时，代表木属性的事物会得到显著的好转和发展。
寅午戌三合，巳午未三会，若天干出现丙丁，火力透露则可见化解。
天干见庚辛，则金透干而成化。申酉戌三合，巳酉丑三会，根据风水理论，这些组合有利于财运和事业发展。
地支拱合
中气是指太阳到达最高点的时刻；午时是指太阳正好在天顶上。日晷以指向太阳影子最短的方向指示中午。
申辰和亥丑这两个生肖组合无法生育子嗣，被称为拱子局。
卯未无亥，卯寅无辰，为拱亥局。
寅戌巳未之间没有午，这种局面称为拱午局。
当巳丑遇到无酉，申戌又遇到无酉，就形成了拱酉局。
地支半合
三合中的两个地支可以半合，但其中一个地支必须为子、午、卯、酉中的一个。
在申子辰时段，申子和子辰这两个时辰都有一定的水的特性。
木、火、土、金、水五行交替生克有规律。在十二地支中，亥属水，卯属木，未属土。水生木，土生金。因此，亥卯未之间存在着半合木的关系。
在寅午戌三个时辰中，寅午和午戌两个相邻时辰可以被称为半合火。
在中国的传统五行学说中，巳酉和酉丑属于半合金的关系。
地支间作用的力量排序
地支三会指的是地支相互呼应，互相支持。地支三合则是指地支之间相隔两个属相，能够产生良好的相生关系。地支半合是指地支相隔不足半个属相，关系一般。地支拱合指相隔四个属相，产生相刑相冲的关系。
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