易经第四十卦是名为“解”的卦，上卦为震，下卦为坎，象征雷声与波涛，故名为《雷水解》。
《序卦传》中指出，世间万物都不可能永远固守某种状态，因此必须对待它们采取解决的态度。
通过持续不懈的努力，终会迎来灾难的缓解。在缓解时期，宜守而不宜动，有事宜迅速而不宜拖延。
请先阅读卦辞和彖辞的解释。
风水学上有一句至理名言：“利在西南，不利无所往，前来返回吉祥。若要有所前往，早晨吉祥”。
解卦象征着动而能够摆脱困难。周而复始，使得能够在西南方向取得众人的支持。如果前去能够取得吉利，那么将会取得中正之道。若有前往则早期会有吉兆，前往会带来成就。当天地解开，雷雨来临，雷雨来临，百果草木将会生长茂盛，显示了解开时的伟大。
彖辞说，解的意思，是因为艰险而采取行动，有了行动才能消除艰险，这就是解，解救灾难的意思。解，在西南方是吉利的，因为西南为坤地，代表平坦，人物众多，灾难很少，用不着解救，回返是吉利的。前往有灾难的地方，赶快前往，才能有所作为，获得功绩。天地要缓解灾情，会及时降下雷雨，打雷下雨的时候，百果草木都获得滋润，焕发生机，解的时机是很广大的。
卦辞中下坎象征艰险灾难，上震代表行动解救。根据彖辞解释，下坎表示只有采取行动才能摆脱灾难。这一解释显示，卦中的爻辞只有上下相应，才能获得解救。
再看看大象。
大象曰：雷雨作，是时解；君子应以宽恕过错，宽待罪行。
大象在打雷下雨时，通过缓解灾情来帮助人们。君子在雷雨中领悟到道理，认为天地还有解救百果草木的季节，因此对人民的刑法不应该只有严厉的处理方式。在灾难中，君子认为应该适当地赦免一些罪犯，因为民众在长期得不到救助时可能会做出一些难以理解的举动，这也许会触犯刑法。
六爻全卦也是从这个角度来加以阐释。
初六：无咎。
大象说：处于刚柔相济的局面时，遵循正义就没有过失。
及时的救援可以避免灾难的发生。
初六卦象中，处于坎卦之下，预示着面临灾难。九四是震卦的主爻，象征着积极行动以帮助主力，从而使得上下相应，表明初六得到迅速的救援。
九二爻辞解释为：在田地里捕获到三只狐狸，获得了一支黄色的箭，坚守正道会带来吉祥。
大象说：“在二阶段保持正固吉祥，是因为它得以坚守中道。”
成功捕获三只狐狸并得到黄金令箭，这预示着好运即将来临。
九二处于坎中，坎卦特点是暂时没有危险。因此，九二虽然处于困境，但自身有控制力，可以寻求救援。九二与六五相应，代表可以得到行动和支持。因此，黄金令箭表示得到六五的支持。
比如刚出生的婴儿，他们不可能取得救济资源。
六三爻辞解释了在困难时期继续负担更多责任的负面影响，暗示这样做会招致更多的困难和敌对。
大象说：即使肩负重担，也能坦然面对，如果自己勇往直前，谁又能责怪呢。
携带贵重物品乘坐车辆容易招惹强盗抢劫，这样做会给人留下遗憾的结局。
在这个例子里，六三代表一个处境困难的人，他需要得到上六的帮助，但是上六却没有行动。这造成了一种相互之间相应不到位的情况，使得六三处于很危险的境地。
六三这个爻位还有一个离火的属性，离火象征着对功利的追求。因此，从综合几个卦象的分析来看，可以得出对六三的定性：
在六三处于困难境地，却未得到应有的援助，导致陷入极为艰难的处境之时。九四的援助到来后，九二、六三、九四形成了火离的关系。九二成为火离的资源，可供六三利用。这相当于六三在救助过程中谋求私利，利用九二的资源，表现出了小人行为。
九四爻辞说的是解除束缚，大家起而前进的情形。
大象说：解开了脚趾大拇指，但位置还未到位。
毫不犹豫地投入到救灾工作中，朋友们会心怀诚意地前来提供帮助。
九四属于上卦，震卦的主爻，象征着积极行动和有效的帮助，能够与初六相呼应，代表着迅速而有力的救助。
六五爻辞告诉我们，君子拥有解决问题的能力，这是吉利的；他能够与小人建立信任。
君子有解，小人心生退也。
君子具备有效的救灾方案，真诚地关怀灾民，使他们安定下来，就能够防止小人的恶行。
六五居中能和九二相应，因此六五的救助还是有成效的。居中代表着行事合理，少出差错。然而, 由于乘刚，六五的救灾力量受到九四的制约，难以全力以赴。为此，只有放权与九二，让九二自己组织自救。
上六：在高墉之上公开释放猎隼，成功捕获，一切皆顺利。
大象说：用弓箭射击猎隼，以解除困扰。
王在城墙上用箭射中了一只隼，将它捕获。由于这一举动带来的威慑作用，情况就没有变得更糟。
上六代表着震卦的最高位，但动力不足。上六和六三不相呼应，无法帮助六三脱离困境，导致六三陷入危险，最终采取了一些不良行为。等到上六积蓄足够的力量时，六三已无法挽回。上六成为了攻击力量，而六三成为了攻击的对象。由于上六错失了救助的时机，导致混乱局面，只能采取一些临时应对措施。
这种做法违背了最初救灾的初衷，不得不转而对付罪犯。
【综述】解卦讲述在灾难中的行为与救援。卦辞中的解卦表示采取行动可以避免灾难，当处于灾难中时，若能积极寻求救助，就有望获得救援。卦象中下卦为坎，代表灾难现场，上卦为震，代表救援力量。
由于救灾行为与周围环境的联系紧密，体现了人道主义精神。当救援行动不能及时到位时，可能会导致灾民产生犯罪行为，甚至引发社会动荡。
故而救灾行动的关键在于及时和高效，这一点在《彖传》中得到了充分强调。如果救援不及时，就会导致类似《易经》中六三和上六的情况。
对比这里和水雷屯卦可以加深对它们的理解。
在实际生活中，雷电往往是在云层之后出现的。因此，通常会先经历挑战和困难，然后才会出现改变和突破。我们可以根据这种实际情况来理解卦辞的含义。
雷水解卦的卦义是出现了坎险，只要有行动救助就可以免除灾难。行动在上卦，属于主导。因此也可以这样理解，越是得力的救助，就越容易解决艰险。
水雷屯卦象征着任何行动都会伴随着困难和挑战。坎卦的阴险属性在行动之前就存在，具有先天性质。在卦中，坎卦占据主导地位，对下卦产生决定性影响。因此，可以解读为阻力越大，成就也越大。这与生活中的哲理相契合，即越困难的事情，成功之后的收益就越大，这就是所谓的“高风险高收益”。
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