文玩手串，又称为手链，是一种装饰品，通常由珠子或其他材料串成。它们常用于念佛或持咒时，用以记数的随身物品。文玩手串源自古印度人将缨珞鬘条缠绕在身上的风尚，后来逐渐演变成为佛珠。

"佛珠"一词的本意是指籽料或金属所制成的串珠，用于佛教修行中的祈福和念佛。佛珠戴在身上时，提醒人们修行佛法，保持善念，促使内心平静。

佛珠手串的颗数有有很多含义，以下是一些常见的含义：

一颗单独的手串通常被视为护身符或吉祥物，代表着保护或平安的意义。

两颗宝石代表着成双成对，象征着完美和调和，类似于阴阳成双的意义。

三颗手串是佛教中常用的手串颗数之一，代表着佛、法、僧三宝。

四颗：即指四种缘起关系，传统翻译为因缘、次第缘、缘缘、增上缘，现在改译为因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。

在佛教中，"五乘"通常是指五种不同层次的修行道路，分别是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、人乘和天乘。其中每种乘都代表着不同的修行境界和方法。

六颗是指在藏传佛教中常用手串的一种颗数，代表六字真言「嗡嘛呢叭咪吽」。此外，在佛教中六颗也指六门，包括眼、耳、鼻、舌、身、意六根。

七颗：这是指七种智慧法则，也称为七法、七知、七善、七善法。包括知法、知义、知时、知足、知自、知众、知尊卑。

八颗珠子通常代表着八宝，它在佛教中象征着达到佛教理想的八种方法和途径，也就是八正道。佛陀一般提倡不苦不乐的中道，因此在原始佛教中，八正道也被称为中道，旨在解救众生的痛苦。在道教和民间信仰中，八颗珠子也常被用作念珠串的颗数之一。

九颗代表了九世，分别是过去、现在和未来各有三世的光荣。

十颗代表着完美和美好的结局，象征着未来的美好前景。

具有特殊含义的佛珠：象征着虔诚信仰，是一种祈福用品，可以祈求平安，消除不祥，增加福慧。

佛教中的十二姻缘代表着世间事物的因缘循环。十三力分别代表着不同的力量，如因力、缘力、意力、愿力等。这些都寓意着人生中机遇的掌握与精进修行的重要性。

西方净土之菩萨手串上的十三颗珠子代表十三种力量，这些力量使得佩戴者能够自利利他。这样的手串适合出家人和创业者佩戴，有助于他们在事业上取得成功，同时远离苦难的生活。

代表观音菩萨的十四无畏，象征着佛教中的慈悲和勇气，是表现在《仁王经》中的十四忍（三贤和十圣+正觉）的具体体现。这个数字也代表了菩萨修行时从涅槃到成佛的21个阶段。这个象征意义是如同凤凰涅槃般的重生和超越，因此适合即将面对人生的分水岭或将要做出重大抉择的人佩戴。

帮助众生认清自己的本质，以求得解脱。

让众生在旋转中觉悟，纵然遭遇熊熊烈火也无法燃烧。

3、让众生纷至沓来，即使遭遇巨浪，也不会被淹没。

使众生进入魔道鬼国，鬼自超脱罪孽。

在遭受伤害时，若能使众生六根消除烦恼，就像刀折断了一样，伤害也会得到减轻。

菩萨发出慈悲光明，照耀十方，保护众生免受恶魔和各种幽暗势力的伤害。

让众生摆脱虚妄的诱惑和束缚；

让众生行于危险之路犹如行于平坦之途，即使遇到贼也不会受到劫难。

多次乱伦的人，不会有慈爱之心。

让那些充满愤怒和怨恨的人能够释怀，减少他们的愤怒情绪。

让所有心地不善且愚昧的人远离我们。

帮助那些希望生育男孩的无子众生。

13、使无

持观音名号的人，将获得无数的福德，就像恒河沙一样多。

要在真言行者身上安放十五尊指物，以此来表示尊敬与仰慕之情。

手串中常用的十六颗代表着民间信仰中的四十九天神仙，又被称为十六善神。这些神灵也被称为十六神王、十六夜叉、般若十六善神或般若守护十六善神，它们是般若经及持诵者的十六尊夜叉善神。

十七颗：指十七净土。

十八颗念珠代表着十八界中的各种境界，迷失时受十八界所困，觉悟时则超脱十八界。在南方被称为“十八子”，象征着十八罗汉或佛祖的十八种智慧，也被称为“十八子念珠”，据说可以辟邪护身，化解障碍，带来平安。

感官六根：眼觉，耳闻，鼻嗅，舌味，身触，心念

六尘：外境尘，声尘，香尘，味尘，触尘，心境尘

六识分别为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。

观世音菩萨以十九种身形化现，传达十九种不同的法门。

菩萨所具足的二十种力，称为二十颗。这指的是菩萨所具备的十二种利用的功力。

观音菩萨灵签常常用二十一颗手串代表，象征着十地、十波罗蜜以及佛果等二十一位众生。

二十二颗指的是二十二门，在古代建筑中，通常会用“颗”来表示门的数量，例如“五颗”就指代五门。

二十四颗是指阿弥陀佛的二十四愿，这二十四愿是佛陀为救度众生所发愿的内容。

二十五颗——这是指二十五位菩萨，是在弥陀菩萨来迎接众生时出现的二十五位菩萨的意思。

二十六颗珍珠代表着生命的禅意，即在呼吸间感受心态的超凡，而非文字的表达。

二十七颗珠子代表着二十七位贤圣，这是指二十七位佛陀的得道弟子，也被称为四向四果的二十七位圣者。

二十八颗代表了禅宗传承中的二十八位祖师，这个数字在禅宗中具有特殊的意义。

二十九颗是指在佛教中所称的二十九种庄严，包括十波罗蜜、十一解脱与八正道各一个。这在佛教中被视为修行的重要指南，是追求解脱与觉悟的关键。

外道是指与佛教正统教义相悖的一些宗教或哲学观念。在佛教中，“三十颗”通常指的是“三十种不善根”，即造成众生堕入烦恼和苦恼的三十种罪恶根源。

三十一颗代表的是三十一中颜色，包含十三种显色、十种形色和八种表色，合计共三十一种颜色。

三十二颗指的是三十二法器，这些法器在古代中国文学和传统文化中具有重要意义。

三十三颗是佛教中观世音菩萨的三十三种化身形象，用以示现普渡众生的慈悲之心。

三十四颗，指代三十四颗心碎。

三十五颗，是指佛教中的三十五部佛经。这些经典包含了佛陀的教诲和故事，被视为对修行者有着重要的指导作用。

三十六颗珠子通常象征着道教中的三十六天罡，代表着神通的力量。这与108颗珠子的含义相似，所以一般会将108颗珠子分成三份，以方便携带。

三十七颗：这是佛教中的一个概念，指的是三十七种修行品。

三十八颗是指菩萨修行过程中所经历的38个阶段，它标志着从涅槃到成佛的完整修行过程。

三十九颗代表着一段特别的时光，比如重要的纪念日。

四十颗，这个术语指的是梵网经卷中描述的菩萨修行的四十个阶段。

四十一颗有时候指的是四十一位人或者个体。

四十二颗：代表着菩萨修行过程的四十二种阶位，包括十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。这些是菩萨从闻道到修行成正觉的过程，象征菩萨的修行阶段和境界。

四十八颗是密教中的四十八使者的代称，他们是胜利之王不动明王的法力护卫者，左右各有二十四位鬼王陪伴，合称为四十八使者。

四十九颗如意宝珠：是指兜率天上铸造的四十九颗如意宝珠。

五十颗：指五十法。

五十一颗心代表着五十一个人的心思。

五十二颗代表五十二位。

五十三颗，指的是密教金刚界中的三十七尊加贤劫千佛中的十六菩萨。

五十四颗：代表了佛教菩萨修行道路上的五十四个阶段，反映了修行者的境界，包括十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。这些颗珠象征着修行者在修行道路上达到的五十四个层次，代表了智慧和觉悟的圆满。

五十五颗，是指五十五位善知识，也称为五十五圣者。

五十八颗是指佛教中的戒律，包括十重禁戒和四十八轻戒，俗称为梵网经中所记载的五十八戒。

六十颗：指六十华严。

六十二颗：原指六十二见。

据《往生要集卷上》记载，阿鼻地狱的十八狱卒各自拥有六十四只眼，这在佛教中被称为“六十四眼”。

七十颗：是指佛教中的七十空性思想。

七十二颗，意指七十二天。这是合太山府君、五道大神、大吉祥天和另外六十九天构成的。

七十三颗，是金刚界曼荼罗中的七十三尊菩萨的代称，其中包括五十三尊金刚菩萨以及金刚部的二十位护法天神。

七十五颗，又称小乘七十五法，是佛教中用来修行和实践的一种方法。

七十七颗代表着七十七智，意味着超凡的智慧和深刻的见解。

指八十无尽，是指佛教菩萨所说的八十种无尽之法门。

内含八十一种智慧：这指的是八十一种智慧，甚至包括了《大藏经》中第三卷所记录的《般若明相八十一科》。

八十八颗是指佛教中的八十八佛，包括五十三尊佛和三十五尊佛。

八十九颗：指八十九个人的内心。

九十六颗：包括九十六种外道和九十六种佛教流派，在印度出现，并且与佛教有所不同。

九十八颗：指九十八星球，又作九十八天体。

108颗佛珠：象征着求得正百八三昧，摆脱108种烦恼。它代表着摒除单纯的108种烦恼，也代表了108尊佛的功德以及108种无量三昧等等，旨在帮助身心实现一种寂静的状态。

指一百一十颗火焰：意为一百一十位精进修行的僧人。

1080颗佛珠包括十法界的108个数，以表示108种烦恼或108尊佛的功德等含义。根据藏经记载，最上品的佛珠是1080粒，然而由于太长，只供极少数大德高僧和虔诚修行者使用，或供名僧在大型法会上作为装饰之用，一般人很少使用。