一元指的是宇宙万物的起源；两仪是指阴阳，即事物的两种相对而又统一的对立面；三才是指天、地、人三者之气的相互关系；四象是指春夏秋冬四季的气候变化；五行是指金、木、水、火、土五种基本元素；六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种自然气象；七星是指北斗七星；八卦是指八种符号，代表天、地、风、雷、水、火、山、泽；九宫是指有关九个方面的含义。
这些概念通常来自中国古代的哲学和易经。每个概念的基本解释如下：
一元：一般指的是宇宙的起源或变化。一元论认为宇宙由一种基本元素或力量构成。
易经中有一个重要概念是两仪，它代表天地阴阳两个互相对立又相互补充的基本力量。
三才指的是天、地、人，强调了宇宙中三个基本元素的关系和互动。
四象通常指的是东方的青龙，南方的朱雀，西方的白虎和北方的玄武，它们分别代表了春夏秋冬四个季节，以及木火金水四个基本元素。
四象，是指古代中国哲学中用来描述世界的四个基本方面，即东方的青龙、南方的朱雀、西方的白虎和北方的玄武。
青龙是中国古代神话传说中的形象，又称苍龙、孟章，被认为对应"四象"中的"东方七宿"。
古代人崇拜星宿，其中有一种神秘信仰称朱雀代表着炎帝和南方七宿，在八卦中属于离，主宰火，代表四象中的老阳，夏季和天之南。
白虎是中国神话中的西方神兽，后来被道教所尊崇。
玄武，又称为龟蛇，源于古代的星宿崇拜，指的是二十八宿根据东南西北划分为四个象限中的北方玄武七宿。
在古代东亚文化圈，四象的概念非常重要，这些国家经常称之为四圣、四圣兽或天之四灵。
五行是中国古代哲学中的一个重要概念，指的是金、木、水、火、土五种基本元素，它们被认为是构成宇宙万物的基本元素。
五行生克关系是五行学说的核心内容，包括五行相生和五行相克两个基本原则。
五行相生的顺序可以用来解释事物之间的相互作用关系，包括木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这个顺序说明了五行之间的相互促进和制约的关系。
五行相克的顺序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这意味着木可以克制土，土可以克制水，水可以克制火，火可以克制金，金可以克制木。
中医理论中广泛运用了五行生克关系，这种关系被用来解释人体的生理结构以及疾病的发生和发展规律。此外，五行生克关系也被应用于风水学、命理学等领域，人们认为这种关系能够影响人的命运和健康运势。
六气是指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候变化，它们在中国古代医学中具有重要意义，用以解释人体健康和疾病的关系。
北斗七星是指北斗星系中的七颗明亮星星，包括天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。在古代文化中，北斗七星扮演着指引方向、预测天气和吉凶祸福的角色，被广泛应用。同时，人们也赋予了北斗七星不同的象征意义，如福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星等。
八卦是易经中的八个基本卦象，分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。这些卦象象征着宇宙中的八种基本力量或现象。
九宫是将一个圆分为九等份得到的九个宫，易经中认为九宫代表了宇宙中的九个基本方位和力量。
九宫指的是乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫这九个宫。这在中国传统文化中是一个重要的概念，这九个宫以井字形状划分，被认为是古代中国天文学家将天宫划分为九个部分的结果。
在奇门遁甲中，九宫八卦是整个占卜系统的基本格局和构架。它以后天八卦、洛书、二十四节气时、空、数相配以构成这一系统的基本格局和结构。这种格局和构架是多维的，占卜时将具体时日放置于这个格局之中，目的是为了判断宇宙中具体时间、具体方位和万物的流变规律，并由此形成吉凶环境。这样人们就可以根据这些信息得出抉择行为的动向和时间的依据。
十天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这十个字，它们在中国古代文化中有着广泛的应用，包括在命理学、医学、占卜等领域。
中国风水学有一个重要术语叫天心十道。天心是指阴阳宅明堂的中心，而天心十道则是风水学中用来确定方位的一种方法。通过在明堂中心划出的十字，即前后左右四应之山对称交叉，来确定方位，也称为十道。
十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这些地支在中国古代文化中非常重要，常用于命名、预测和计算时间。
风水24山是指风水学中用来标识方向的24个基本方位。这24个方位分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，以及这八个方向之间的交互方位。风水学认为这些方位与吉凶祸福有关，因此在选择居住或办公地点时常常会考虑这些因素。
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