《封神演义》中有许多出色的英雄豪杰，以及擅长法术的神秘高手。
无论是哪个流派，无论来自哪个著名宗教场所，基本上都与三教有所关联。
太上老君、元始天尊和通天道人被誉为三教教主，据说拥有非凡的法力。
他们三位大能，都拥有无所不能、无孔不入的本领，可以开天辟地或毁灭世界。
人们口中的“天机玄机”其实就是指他们的心思和计谋。
鸿钧老祖的三位徒弟，分别是太上老君、元始天尊和通天教主，他们都拥有万劫不灭之体。
他们在天地间的任何能量面前都是无法被摧毁的。
即便是他们三个之间，也不能彻底消灭对方。
通天教主在三人中法力最弱，曾分别受到太上老君和准提道人的打击。
但是对他来说，这种程度的打击根本无法触及他的痛点。
那么，太上老君和元始天尊两位大能力量，你认为谁更厉害一些呢？
太上老君被认为是道教传统中的重要人物，被视为道教始祖，被认为是开天创世与救赎教化的至高道祖。
太上老君在天地未开之初，创造了诸天万界，因此被历代推崇为最伟大的创世神灵。
老君被认为是一切无有有无之祖，大道之主宰，混沌的祖宗，万法之教主。
在道教的发展历史中，老子一直扮演着重要的角色，被认为是道教的创始人。
太上老君是三清尊神之一，受到了最广泛的香火奉祀。
老子是中国古代伟大的哲学家和道家学派的创始人。他传授了许多关于道家哲学的教导，其中包括《道德经》等经典著作。因此，他被尊称为道德天尊，也被道教奉为开山祖师。
元始天尊是玉清元始天尊的另一个称呼，他是鸿钧老祖的二徒弟。
据传说，他是盘古的精魂化身，负责创造天界的秩序。
元始天尊是道教三清之一，又被称为“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”。
“元始天尊”一词直到五世纪晚期才在南齐严东注的《度人经》中出现。
元始天尊在《历代仙通鉴》中被描述为“统领天界之祖”。
元始，是宇宙诞生之前就已存在的存在。
元始天尊是在无量劫数来临之时，以玄妙的大道教化众生而被尊崇的。
从《封神演义》的角度来看，太上老君和元始天尊都是道教中的重要神仙角色，实力不相上下。他们都具有强大的法力和智慧，分别在不同的领域有着重要的地位。无法一概而论他们实力的强弱。
有人称太上老君，因为他作为大师兄，法力神通应当是最强的；
也有人称他为元始天尊，因为据说他是盘古的化身。
我们可以从通天教主身上寻找答案。
他曾经和太上老君和元始天尊交过手。
在通天教主摆下诛仙阵后，阐教众人束手无策，无奈之下只得请元始天尊前来破阵。
元始天尊骑着九龙沉香辇，踏入诛仙阵门，金光万丈，照亮了整个剑阵。
通天教主发出一声掌心雷，震动了诛仙宝剑，结果导致元始天尊顶上的一朵莲花被削落下来。
元始天尊在诛仙阵中转了一圈后就出去了，并没有去访问戮仙门、陷仙门、绝仙门。
出了阵门，上了芦篷，这时候燃灯问他：“老师！这阵中有何光景？”
元始天尊说：“看不得”。
这两句对话很有意思，“看不得”有两个意思，一是不应该去看，这显然是不成立的；
“二是没有能力去看”这一说法似乎不太符合现实，因为毕竟元始天尊已经进入阵内并且安然无恙地出来了。
根据元始天尊探查诛仙阵的全过程以及他被削落顶上莲花的情况，我们可以推测元始天尊对诛仙阵的威力可能还存在一些顾虑。
让我们再来讨论一下太上老君在诛仙阵内的表现。
太上老君有趣的举动，进阵之前让通天教主先进阵去安排，一副毫不在意通天教主和诛仙阵的样子。
太上老君昂然而来，毫无畏惧地进入阵中，宛如置身于无人之境。
通天教主和元始天尊对阵时，通天教主发出掌心雷，震动了陷仙门上的宝剑。然而太上老君却毫不动容，拿着扁拐对准通天教主的脸部照准了一记打击。
通天教主气得满脸通红了，但是两人实力相当，打得难分胜负。
太上老君利用一气化三清的分身之法迷惑了一下通天教主，看起来虽然引人注目，但并不能对他造成伤害。
通天教主在出神的时候被人打了几下，然后回过神来。
太上老君并没有迟疑，他收了多宝道人之后便出阵了，毫不拖延。
根据叙述，可以看出太上老君在交手过程中一直保持着优势，并且始终保持着镇定和乐观的态度。
从太上老君和元始天尊在诛仙阵对付通天教主的表现来看，可以推断出太上老君在修为上略高于元始天尊。
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